31 diciembre 2008

franjas



la tumba abre sus brazos:
aquí estás

hueco en el hueco de la tierra que no es
fauces en las fauces de la muerte que será

¿qué será?

¿cómo se descompone el cadáver de un niño?
¿qué se degrada primero? ¿los ojos, la nariz,
las mejillas húmedas de un llanto secular?
¿qué?

el polvillo fino y calcáreo al deshuesar
en el fondo de ese pozo pregunta: ¿cuántos más
cadáveres de niños palestinos? ¿cuántos más
pedacitos de dolor encarnecidos al revés?

este año no termina para vos
no terminará
y es como el fondo de ese pozo que se hunde
se ahueca y cede
espacios para la descomposición

y el año que viene no vendrá
para vos
no vendrá a dentellar las piedras
los olivos del perdón
la infancia
el lazo de piedad

07 diciembre 2008

Epigramas de la servidumbre (X)


Las cosas tienen un lado que no ves:

el reverso del anverso del la moneda,
el dorso de la palma de la mano,
la espalda del torso del orador,
la oscuridad opalina del fondo de los charcos,
la retina,
el plusvalor.

Pero del otro lado de lo vivo
no se oculta lo muerto
y del otro lado del mal
no siempre luce el bien.

Las cosas tienen un lado que no ves
y otros lados
que vaya uno a saber.

16 noviembre 2008

parte del asunto

Plancton (de Mauricio Cervantes)

Ir de ningún sitio / a ninguna parte. / Pero ir.
David Franco Monthiel (Las cenizas de Salvochea)

Sé entero en cada cosa, pues ser entero en cada cosa es estar en lo cierto. Todos los caminos llegan al mismo lugar.
Fernando Pessoa (Aforismos y afines)

sitiar un lugar sin sitio
partir a un lugar sin partes
viajar el viaje en su totalidad

desde mi cuerpo al tuyo:
¿cantarán? ¿qué canción?
¿qué nombres
sustantivos?

en la sien haga
el despertar
de la ciénaga
del temor
que el viento volará
bramido del gozar

y el mundo mira
para otro lado mientras
airea o da /
aire
que respiramos como dos
en un solo pulmón
partido en cuatro

12 octubre 2008

Epigramas de la servidumbre (IX)










Cuando la economía no responde
habla la política.
Cuando la política no responde
habla la guerra.
Cuando habla la guerra
los muertos son residuos
de silencio.

El silencio de los muertos de la guerra
es la continuidad de la economía
por los mismos medios de siempre.

05 octubre 2008

Cadenas de pago













El gerente habló al pastor
y el pastor se conmovió:
las deudas y los deudores
serán asunto de amor.

Ronda la mala suerte,
demonios alrededor:
alguien fue a cobrar su cheque,
será un asunto de amor.

Por ahora se sufre poco,
la conmoción no empezó:
alguien va a cobrar su cheque
al portador.

Los panes como los peces
son asunto del Señor,
multiplicar las usuras
son cosas de Nueva York.

Alguien cobrará su cheque
y eso no tiene perdón.

Los fondos tocaron fondo,
la liquidez se licuó:
alguien fue a cobrar su cheque...

No lo cobró.

26 setiembre 2008

Epigramas de la servidumbre (VIII)

Alguien, del otro lado de tu frío matinal,
irresponsablemente, pregunta cómo andás.

Alguien, del otro lado de tu cena,
interroga tu mirada para saber si estás entero
al cabo de este día.

Alguien, del otro lado de tus sueños,
besa la oscuridad como si fuera tu mejilla.

La noche te pregunta cómo andás.
La noche ausculta tus ojos cansados.
La noche besa tu mejilla
como si despidiera al cadáver de un hijo disoluto.

Alguien, del otro lado de la noche,
aún cree que estás vivo.

21 setiembre 2008

mistrust













en su mundo virtual
se sienten omnipotentes
los dioses del dinero:
yes, we trust
los dioses de la bomba:
pim pum pam

pero están desesperados
y están furiosos
y anhelan un fuego
que arrase con todo
que limpie y purifique
que vuelva a colocar
la gloria de este mundo
en su lugar: ¡yes,
we trust!


pero la realidad no es dócil
y puede colapsar
la bolsa y el petróleo
el Lehman, el Lynch
y el Bear Stearns

¿qué te pone contento:
que caigan del altar?

no te creas a salvo
cuando caigan, caerán
el problema ha de ser
qué quede en su lugar

14 setiembre 2008

si cae Bolivia

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si cae Bolivia, ahora
que el aymará sacude
la piel cobriza en años postergada
y es el polvo altiplano piel del mundo
altura a contramano, campesina

si cae Bolivia entonces, indiecitos
aplastados por blancos, leche mala
volverán a caer bolivianitas
piedras preciosas de una estirpe humana
piedras de coca y hojas del suplicio
de las quinientas eras
clavo a clavo

si cae Bolivia, ahora
desterrada, como Chile será
que nos caigamos
en socavón de mineros desolados
en ojos cocaleros como lágrimas
en los susurros quechuas
en las manos
del estaño sudor desaliñado

si cae Bolivia entonces
Sierras Chiquitanas, Yungas
y valles secos, lago andino
arcilla del corazón, arena y grava
serán la seña de un peligro inmundo:
quedarán los salares yermos y acabados
sal que no sala y lodo
lodo y sangre

si cae Bolivia, ahora
habrá caído
el Illimani, la yuca, las alpacas
la soledad del mundo será tanta
como la férula rancia del sicario
que el oligarca paga en su destajo

si cae Bolivia entonces
ya lo sabes
que tú también caíste
mientras tanto

24 agosto 2008

Epigramas de la servidumbre (VII)

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La economía es siempre
economía del Tiempo:
no hay más que perder
ni que ganar. Tiempo:
admirable materia prima.

Y cuando ya no hay
nada que hacer, igual,
hay que hacer algo:

extender el instante;
dilatar el momento;
ganarle al tiempo
el tiempo de sus bríos:

la arrojada paciencia
de las cronologías.

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17 agosto 2008

Epigramas de la servidumbre (VI)

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Una cuestión de tránsito: el espacio y el tiempo de los flujos.
La guerra fue nuestra mejor escuela de logística.
Cuando terminamos de transportar tropas y vituallas nos dedicamos a transportar mercancías.
Así contribuimos a recuperar el mundo al final de la contienda.
De algo nos sirvieron los sesenta millones de cadáveres.
Aprendimos a ser eficientes a la hora de atender los requerimientos de los consumidores: la cantidad exacta, en el lugar indicado, justo a tiempo.
Una cuestión de tránsito: del arte de la guerra al arte del servicio.
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02 agosto 2008

Epigramas de la servidumbre (V)

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Tiempo atrás, fuimos las aves y los truenos.
Donde hubo alas, hoy pesan las cadenas.
Al vuelo esbelto lo sucedió el herrumbre indecoroso.
El ruido noble que provocaba un reverencial estremecimiento
fue suplantado por este humillante murmurar de sílabas inhábiles.
Éramos la dicha y el pesar de los augures,
hoy somos el augurio de la banalidad.
Servíamos al César, y así seguimos.
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22 julio 2008

Epigramas de la servidumbre (IV)

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A los que creen saber qué es la muerte
haz la prueba de enseñarles a amar:
quizás entonces puedan morir tranquilos.

Pero no hagas la prueba de enseñarles a morir:
corres el riesgo de que se enamoren de ti
o que te maten.

14 julio 2008

Epigramas de la servidumbre (III)

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A un filósofo lo puedes hacer responsable por sus conceptos.
A un poeta lo puedes hacer responsable por sus versos.
A un político lo puedes hacer responsable por sus acciones.
A un esclavo... ¿qué responsabilidad puede caberle a un esclavo?

13 julio 2008

romanestán


Una niña romaní muestra sus manos en un campamento en las afueras de Roma, en respuesta al polémico plan del gobierno italiano de tomar huellas digitales a todos los gitanos.


esas son sus manos, verás,
las señas digitales
y allí en los pies las huellas de andar raro
vagando juntos, trasteando en arrabales

le pondrás una zeta al antebrazo
y otra zeta a la espalda por si acaso
la raza no se extingue y necesitas
marcar un casillero al azotarlo

el camino es el drom de los gitanos
del Danubio y también de los Balcanes
de Andalucía, de Hungría, de los Rom
de la Italia más pura que anda en ascuas

vigilancia especial pide el tirano
y el pobre diablo teme un navajazo
el secuestro en polleras
la lectura de manos
el engaño
el cigarro que le exigen a su paso

si se asientan, castígalos por nómadas
y cuando itinerantes sigue
castigándolos
por no tener lugar donde atraparlos

chaval o churumbel: no le hagas ascos
es preferible asirlos de antemano

regístrales las huellas, no hagas caso:
los pogromos son cuentos de gitanos


08 julio 2008

Epigramas de la servidumbre (II)

Escuchamos las vibraciones del aire entre los cables de la calle. Música para pobres tipos. Y pensamos: el placer es gratuito. Y volvemos a pensar: no todo lo gratuito es placentero. Dejamos de pensar, pero el aire sigue vibrando alrededor.

26 junio 2008

más allá, allende














in memoriam Salvador Allende

26 de junio de 1908 – 11 de setiembre de 1973


de la parte de allá
de la cordillera, ¿qué?

de los cien años pasados, ¿quedarán
las alamedas cerradas,
y el cóndor,
y las moneditas pagadas
por La Moneda?

¿hay algo afuera de la unidad?

¿hay algo además, o más allá del uno,
o sólo esos dos ceros (a la derecha)
pesando como círculos derrotados,
o circulares
de clausura insalubre?

¿y allí, en esa parte invariable
que complementa el significado
(y la ausencia de significado)
se adverbiará tu muerte para siempre?

o sea, más allá,
allende,
¿qué?

¿las granjerías, los privilegios,
o esa lealtad porfiada:
el metal tranquilo de tu voz
junto a nosotros?

07 junio 2008

Epigramas de la servidumbre (I)

Querer es siempre querer lo imposible.
No hay otro modo:
el deseo abre juego desde la negación.
Juega a no jugar, y juega en serio.
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27 mayo 2008

Una luna negra

Qué podrías decirme cuando sea uno bajo la gran luna de polvo y hueso.
Miguel Ángel Bustos
(Buenos Aires 1933 – desaparecido por la dictadura argentina el 30 de mayo de 1976)
Una luna negra polvorea la noche,
deja sombras debajo de las sombras,
oscurece la poca luz de estrellas que agonizan
en el tiempo sideral.

Una luna negra ahuesa al soñador:
le deja huesos inútiles,
cenizas sin destino,
la muerte sin morir,
y no deja brotes sobre brotes
en campo de dolor.

Una luna negra
que no es melancolía sino saña;
saña y hazaña –triste hazaña–
de las fuerzas armadas
del terror.

¿Qué podría decirnos
si la luna recuperara su blancura?


18 mayo 2008

Cuarenta

"Ya somos todo aquello
contra lo que luchamos a los veinte años"

José Emilio Pacheco

no nos ha pasado, no
aún no
todavía
no somos igual
que el enemigo
al que opusimos
los dieciséis años los veinte
veinticinco / no
aún no
todavía

no cultivamos
: la propiedad privada
el consumismo
el robo ni la usura
glotones silloncitos
las barrigas
de alcohólicos babosos
los viajes los congresos
el dinero
los falsos parricidios

no tenemos amigos
de aquel entonces
con los que hagamos reuniones
compartiendo
cinismo y bellas artes
de ironía
inteligentes apreciaciones
estupidez
desidia / no
aún no
todavía

no estamos a salvo
—es cierto— de caer
la derrota
el vacío
perdido como ausente
regreso como zombi
de falsa epifanía

aunque cumplimos
cuarenta —y lo sabemos,
es cierto— sin derrotar
los nuestros
enemigos / no
aún no
todavía

04 mayo 2008

68 – 40 = 2(00)8

Un hilo de sangre
en las puertas de la fábrica Renault,
un hilo de sangre en Tlatelolco,
un hilo de sangre en la selva
de Bolivia, del Congo, de Camboya
un hilo de sangre, Sarte, la Sorbona
un hilo de sangre, Londres, California
un hilo de sangre, la ofensiva del Tet, la Praga
de los tanques soviéticos, las flores
un hilo de sangre, Janis Joplin
un hilo de sangre en Frankfurt
otro en Roma...

La hilandera global de ese tejido,
tapiz de la derrota,
donde polillas del miedo
hacen vacío
del futuro que estorba
anclado en cicatrices y aneurismas,
derrames cerebrales y algo
que succiona:
máquina de sujetos a una noria,
redil de lo imposible,
y la imaginación que estorba.

Un hilo de sangre, y sangra todavía
la historia de esta historia.
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